在泰國冠蘭（非佛相類）聖物中，壁虎（篤既）法相多用於招財助買賣及守護資產，可以掛在腰部或以下、鑰匙圈或背包上。
此期聖土壁虎製作於 佛曆 2553 年（西元 2010 年），背面由師父親手刻上士嘩利尊者的心臟經文 - 勒查列秩，賦予聖物招引廣大人緣、助佩戴者衣食無缺及帶來貴人扶持之力。
龍普林的招財篤既法門承傳自素攀武里府 屈神告寺 的 龍婆拳。在傳承階段，龍婆拳要求龍普林反覆修練，直到能完全透過禪定將篤既聖物賦予靈性，最終得到了龍婆拳的認可，確信師父能夠繼承並發揚這套法門。
不過，在恩師龍婆拳仍然在世時，龍普林並沒有製作篤既聖物。原因是他不希望在恩師尚在時，製作同門法術而有凌駕或重疊師承之嫌。雖然如此，龍普林仍持續修習此法門，以確保這門法術不會失傳。
直到佛曆 2516 年（西元 1973 年），師父正籌建 屈薩馬基氹寺 期間，才首次製作壁虎聖物。當時他想起龍婆拳曾說過：
「將來這門篤既法術，能幫助建廟及協助信眾。」
因此，師父便正式發心製作壁虎聖物。
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